普世改革宗教會聯盟的《上帝向我們所要的是什麼呢？超越COVID-19疫情時代，辨識、認罪與見證》第三次會議於8月4日禮拜三線上會議順利完成。
公義與見證行政幹事，腓力‧匹克（Philip Vinod Peacock）說道：「我們聚集大家，試圖去辨識，討論過去2個月所聆聽到的議題。我們作為一個共融的團契，來自各地不同的會員教會，我們共同思索如何能夠做得更好。」
圍繞著主題：「見證」，在聖靈降臨節期中，辨識圈成員在會議中聆聽，議題包含新的國際經濟和金融體系結構（NIFEA）、人類性關係（Human Sexuality）、青年、拉丁美洲區會（AIPRAL）、加勒比海與北美區會、東北亞區會等報告。
艾倫‧博薩克（Allan Boesak）引用使徒行傳的聖靈降臨期的故事，並指出當時的羅馬帝國與現今世界的相似之處，呼召這個共融的團契，使共融的團契透過聖靈得到啟發。
博薩克（Boesak）指出：「教會或許不是 ‘專家’，但我們知道若沒有上主的慈愛、團結、憐憫、公義、尊敬他者所應得的權利與人權，我們的世界將會毀滅。我們知道若不是從耶穌而來的根本的政治，我們的政治不過只是堆疊起來的詭辯，使我們從災難走往另一場災難。」
盧悅文（Yueh-Wen Lu）前任副主席亞洲代表，來自台灣基督長老教會，說道：「疾病、政治、權力、和平、人權、氣候變遷與經濟不穩定是區域重要議題，迫使各區發展。我們為那些因COVID-19死亡的人哀哭，我們惋惜那些因極端氣候變遷導致自然災害而逝去的生命。我們為那些追求原有的言論自由與民主政治而被判入獄的人感到光榮，我們記念那些因為經濟衰退而為每一天掙扎的人們。」
安潔拉‧馬丁斯 （ Angela Martins）加勒比海與北美區執行委員會召集人，指出：「這麼多痛苦、這麼多可怕的苦難發生在北美洲與加勒比海區域，奉主的名，我們陷入痛苦的思索，教會能夠做什麼回應使人感到平安呢？」
北美區會報告結構性的種族歧視與對原住民歷史性與持續至今的虐待，同時在加勒比海區會的環境公義與受造界的關懷則是重大迫切的議題。
諾伯特‧史蒂芬斯（Norbert Stephens ）來自牙買加與開曼群島聯合會說道：「COVID-19正在測試我們是否願意妥協，去選擇與他人共生的生活模式。」
達里歐‧貝羅霖 （Dario Barolin）拉丁美洲區會執行幹事列出7個議題教會應當重視：國際干預、貧困與財富極端集中、氣候危機、移民、國家暴力、性別暴力與持續的災難，包含每天發生在各區的環境與政治議題。
貝羅霖說：「我們迫切呼籲，不要感到失敗，是受害者。我們要去述說，一個新的、區域性的普世主義並去追尋耶穌基督的愛。」
最後由WCRC青年報告，說道：「青年在疫情之下學會如何在危機中生存與成長，許多青年在疫情影響中體會，什麼是失去，失去他們愛的人、失去感受、失去與他人親近、失去依靠，不論是經濟與情感層面。」
而青年強烈地感受到何謂「改革就是躁動」，但令人惋惜的是，教會固守傳統做法，不願隨著環境的變化而改變。教會善於在慈善事業中伸出援手但無法解決結構性與系統性的問題。這在氣候變遷與生態危機的議題中更為明顯。
貝斯‧席姆斯（Beth Symes）在談到人類性關係中（Human Sexuality）問道：「我們需要再次宣告我們的信仰是包容的，不容許任何人使用暴力。在我們的共融團契中，是否有可能消除性別多樣議題中的鴻溝呢？」
阿席兒‧伊本涅社 （Asir Ebenezer）印度教會合作協會（The National Council of Churches of India）總幹事在談到人類性關係中則提到共融的團契應遵循4L：聆聽、學習、愛的行動、倚靠上主的恩典指引，不輕易定罪。
WCC經濟與生態公義方案執行幹事雅典娜・佩羅塔（Athena Peralta）說道：「與過去其他危機不同，COVID-19疫情揭示了人類生命的脆弱、寶貴的健康與關顧的重要性。這場危機展現難得的機會，使我們得以反思並改造。」
佩羅塔接著說：「新的國際經濟和金融體系結構（NIFEA）呼籲建立基於公義、關懷與永續性的全新全球治理和政治體系，並創造一個能讓這樣的治理生根發芽的環境。」
博薩克（Boesak）呼籲這個共融的團契：「向聖靈提問：我們必須做什麼？而這就是答案，站在上主的那一方，為公義而戰，為貧窮的人、為被排斥的人、為手無寸鐵的人而戰。讓這樣狂野無懼的精神在世界奔放。『這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。』（使徒行傳1:11）那狂風來自同一個地方，那狂野也誕生在同個地方，那無懼也在同一個地方奔放，不是只落在一個人身上，而是你們所有人上，在你們的心中燃燒，也燒在你們的舌頭上，使你們為上主的公義，在這世上點燃荊棘。正如在那一天，天使對那些眾多的、更多的說的：『相信聖靈：要狂野、無懼！』」
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