L’Assemblée Générale de la Communion Mondiale d’Eglises Réformées (CMER) a reconnu en 2017 une série de défis à la construction d’une meilleure communion, entre autres les tensions linguistiques et culturelles ainsi que les différentes perspectives théologiques et herméneutiques.
L’Assemblée a engagé la CMER à « créer une atmosphère pour le dialogue et le discernement fondée sur la communion et la diversité – dans un esprit visant le consensus où il n’y a ni perdants, ni gagnants, où personne n’est exclu, tous sont protégés et où le défi réciproque, la responsabilité mutuelle et la grâce deviennent des valeurs-clé. »
Un premier pas dans ce processus a été pris par une consultation qui a eu lieu à la fin des 2017 à Chennai, en Inde sous le thème « Renforcer la Communion – Communion et Sexualité humaine ».
La consultation accueillie par l’Eglise d’Inde du Sud a réuni des représentants d’églises membres qui ont reflété la diversité de vues sur ce thème. Les participants étaient invités à comprendre et à aborder les différences tout en recherchant la justice comme forme de communion qui relie tout le monde en mission et en service.
Selon Samuel Ayete-Nyampong de l’Eglise Presbytérienne du Ghana et vice-président de la CMER cette consultation est venue au bon moment. « Pour beaucoup d’entre nous venant d’Afrique et qui n’ont jamais participé à une consultation pour discuter de la sexualité humaine, cette réunion a été une véritable percée qui a fortifié la communion et nous a ouvert face aux différentes positions sur la sexualité humaine, » explique Ayete-Nyampong. « La consultation nous a procuré un espace convivial et non intimidant pour débattre des questions sensibles qui ont attrait à la sexualité humaine. »
Robina Winbush de l’Eglise Presbytérienne des Etats Unis trouve aussi que la consultation a eu lieu en temps opportun: « Cela a été une consultation très importante en ce moment de l’histoire de la CMER et de ses églises membres. »
Après plusieurs jours de présentations, de discussions et débats, les participants de la consultation se sont entendus sur six obligations à la recherche de la voix de Dieu et de sa sagesse concernant la sexualité humaine:
- Engagement en faveur de la Bible
- Engagement en faveur d’une théologie réformée critique
- En route ensemble à l’écoute de la voix de Dieu
- Engagement en faveur de l’hospitalité radicale à laque Jésus nous appelle
- Engagement en faveur de dialogues continus
- respect
- amour
- confiance
- écoute d’une diversité de voix dont les plus affectées
- Engagement en faveur de la prière avec et pour les autres
Concernant ces engagements Robina Winbush a dit: « C’était un premier pas très important avec une définition bien claire des pas suivants. Ces six engagements sont un bon point de départ pour le travail devant nous. Il est important que la CMER honore ces engagements. »
« En général je suis très content que nous nous sommes mis d’accord sur six engagements, » dit
Ayete-Nyampong. « De mon point de vue africain les six engagements créent le fondement pour les dialogues ultérieurs où nous reconnaissons que nous sommes tous en communion et que nous avons des rôles à jouer dans l’approfondissement de notre communion sans que les individus soient rejetés qui expriment des opinions différentes ou qui ont d’autres formes d’ expession de la sexualité. »
La consultation de Chennai devrait être considéré comme une « percée qui influencera positivement notre Communion en tant que famille réformée. La consdultation de Chennai a laissé une marque historique positive dans notre histoire œcuménique, » coonclut Ayete-Nyampong.
Le travail de la consultation deviendra part du processus de planning stratégique en cours. Il est attendu que le nouveau plan stratégique qui donnera à l’organisation ses directives jusqu’à la prochaine Assemblée Générale sera décidé en mai, lors de la réunion du Comité Exécutif de la CMER.