Dalam upaya ekumenis yang inovatif, para pemimpin gereja dari seluruh dunia berkumpul di Assisi, Italia, pada tanggal 5–7 Mei 2025, untuk mengambil langkah konkret menuju pembentukan Perayaan Penciptaan Bersama—perayaan liturgi baru yang mempersatukan umat Kristen dari berbagai tradisi dalam komitmen mereka untuk merawat Bumi. Pertemuan ini mengumpulkan perwakilan dari 16 badan gereja global, termasuk World Communion of Reformed Churches (WCRC), Anglican Communion, Gereja-Gereja Ortodoks, Lutheran World Federation, dan Gereja Katolik Roma.
Inisiatif ini didasarkan pada warisan Santo Fransiskus dari Assisi, yang dikenal karena penghormatannya yang mendalam terhadap semua makhluk hidup dan diakui sebagai santo pelindung ekologi. Inisiatif ini juga terinspirasi oleh perayaan global yang semakin berkembang dari Season of Creation—periode dari 1 September hingga 4 Oktober, di mana banyak gereja merenungkan kewajiban teologis dan moral untuk merawat ciptaan Tuhan.
Kesempatan Liturgi, Kairos Ekumenis
Seiring dengan respons Gereja global terhadap panggilan mendesak untuk pengelolaan ekologi, konsensus yang semakin kuat terbentuk seputar tanggal 1 September—yang sudah ditandai oleh Gereja Ortodoks Timur sebagai awal tahun liturgi—sebagai tanggal yang layak diakui secara resmi sebagai hari raya liturgi di seluruh tradisi Kristen.
Dikenal dengan berbagai nama seperti Hari Penciptaan, Pesta Penciptaan, atau Hari Doa Sedunia untuk Penciptaan, 1 September pertama kali ditetapkan sebagai hari doa pada tahun 1989 oleh Patriark Ekumenis Demetrios. Ia menyerukan kepada seluruh dunia Kristen untuk memperingati hari tersebut dengan “doa dan permohonan kepada Pencipta segala sesuatu, baik sebagai ucapan syukur atas anugerah besar Penciptaan maupun sebagai permohonan untuk pelindungannya dan keselamatannya.” Gereja Ortodoks telah memperingati hari ini sejak abad kelima, mengaitkannya dengan awal penciptaan Allah dan awal pelayanan publik Kristus.
Undangan ini kemudian diterima oleh Dewan Gereja-Gereja Dunia (2008) dan Gereja Katolik Roma (2015), namun hari ini tetap tidak tercantum dalam kalender liturgi resmi banyak denominasi.
Sebagai tanggapan, usulan muncul dalam konferensi ekumenis pada Maret 2024, yang disponsori bersama oleh WCC, berbagai persekutuan global, dan Patriarkat Ekumenis, dengan dialog berkelanjutan dari Gereja Katolik. Dalam pesan yang ditujukan kepada peserta, Patriark Ekumenis Bartholomew mengekspresikan harapannya bahwa inisiatif ini akan menjadi “saat inspirasi dan kairos” bagi Gereja global.
Saksi Reformasi di Assisi
Bagi WCRC, partisipasi dalam pertemuan Assisi merupakan perpanjangan alami dari komitmen jangka panjangnya terhadap persekutuan dan keadilan—termasuk keadilan ekologis. Tradisi Reformed, yang berakar pada Kitab Suci dan kesaksian publik, melihat liturgi dan keadilan sebagai hal yang tak terpisahkan.
Mewakili WCRC dalam pertemuan Assisi adalah Tara Curlewis, perwakilan ekumenis WCRC yang berbasis di Roma. Ia merefleksikan makna pertemuan tersebut:
“Sangat menggembirakan melihat keterlibatan begitu banyak denominasi yang berbeda dalam Konferensi Assisi,” kata Curlewis, menegaskan semangat ekumenis pertemuan tersebut. “Ada dukungan luas untuk hari raya yang membantu Gereja kembali fokus pada kemuliaan Allah sebagai Pencipta, yang terlihat dalam ciptaan—baik yang terlihat maupun yang tidak terlihat.”
Curlewis menghubungkan inisiatif ini dengan akar yang dalam dalam tradisi Reformed:
“Saya melihat ini selaras dengan metafora Calvin tentang dunia sebagai ‘teater kemuliaan Allah.’ Calvin menggunakan metafora ini untuk menggambarkan keajaiban, kekaguman, dan keheranan yang ditimbulkan oleh penciptaan—dan seharusnya ditimbulkan.”
“Setiap hari raya yang berfokus pada misteri Allah dan penciptaan harus mencakup dimensi spiritual, teologis, dan keadilan yang berkaitan dengan misteri Allah dalam penciptaan,” ia menekankan. “Dalam tradisi Reformed kita, saya berharap ini akan meningkatkan kesadaran di antara jemaat kita dan mendorong kita semua untuk secara sukarela terlibat dalam pengelolaan yang lebih baik terhadap penciptaan serta advokasi untuk perawatan masa depan, yang sangat penting.”
Curlewis juga menyoroti makna yang lebih luas dari usulan ini:
“Pembicara menyoroti bahwa hari raya ini sama pentingnya bagi orang-orang dari agama lain dan memiliki potensi untuk dialog antaragama yang lebih luas dalam kepedulian kita bersama terhadap oikumene—seluruh bumi yang dihuni.”
Dia menambahkan, “Ada potensi yang baik bagi Gereja untuk terlibat dengan generasi muda, menghubungkan aspek spiritual dengan kekhawatiran mereka yang timbul dari krisis ekologi saat ini.”
“Banyak yang merasa bahwa penambahan hari raya ini memiliki potensi sebagai sarana perdamaian.”
Pembahasan di konferensi berfokus pada landasan teologis dan liturgi untuk hari raya yang diusulkan, termasuk bacaan Alkitab, doa-doa yang diusulkan, dan penetapan tanggal 1 September sebagai tanggal yang diusulkan. Uskup Prof. Dr. Heinrich Bedford-Strohm, moderator Komite Pusat WCC, menyebut inisiatif ini sebagai “ungkapan yang indah dari esensi Tritunggal yang mempersatukan kita sebagai gereja-gereja” dan menekankan potensinya untuk menjadi tonggak spiritual bagi Gereja global di milenium ketiga.
Menuju Perayaan Penciptaan yang Bersama
Pertemuan di Assisi menandai momen krusial dalam perjalanan yang terus berkembang menuju pengakuan Perayaan Penciptaan sebagai perayaan liturgi. Banyak keluarga gereja global, termasuk empat dari lima konferensi uskup Katolik kontinental, telah menyatakan dukungan mereka. Peserta sepakat untuk terus berkolaborasi dalam dialog regional dan melalui badan-badan ekumenis untuk menuju implementasi.
Saat Gereja mempersiapkan perayaan seratus tahun Konsili Nicaea pada tahun 2025, gerakan menuju perayaan liturgi bersama ini mewakili tanda ekumenis yang kuat—yang mempersatukan tradisi, teologi, dan panggilan mendesak untuk merawat rumah bersama kita.
WCRC mengundang gereja-gereja anggotanya untuk aktif terlibat dalam inisiatif ini, menegaskan bahwa ibadah dapat menjadi tindakan resistensi ekologi dan harapan yang kuat.
(Terjemahan didukung oleh DeepL)
