News

“Apakah kita kehilangan rasa kita? Apakah cahaya kita meredup?”

Pendeta Dr. Otis Moss III, gembala jemaat Trinity United Church of Christ di Chicago, mengajukan pertanyaan-pertanyaan menantang ini kepada Dewan Umum Gereja Reformasi Sedunia (WCRC) pada Rabu, 16 Oktober.

Berbicara pada hari ketiga pertemuan global, Moss mendesak para delegasi untuk tetap teguh dalam membangun persekutuan yang adil, menolak untuk melemahkan Injil, dan berani menggabungkan cahaya mereka.

Garam, katanya, memiliki dua fungsi: untuk melestarikan dan menambahkan rasa.

“Kita, umat Allah, dipanggil untuk menjadi garam dan cahaya dunia ini,” kata Moss. “Keindahan Persekutuan Gereja-Gereja Reformed Sedunia ini adalah keberagaman rasa dalam pertemuan ini. Kita semua membawa rasa ke meja!”

Hati-hati: Garam Bisa Kehilangan Rasanya

Moss memperingatkan tentang “diet rohani yang tawar dan pahit” yang menyebar di gereja-gereja dan negara-negara.

“Apakah rasa hambar dan pahit yang tidak berbumbu dari kebencian telah menjadi resep baru bagi gereja dan bangsa-bangsa di seluruh dunia?” tanyanya. “Ada kecanduan yang semakin meningkat terhadap makanan rohani yang diproses secara teologis tidak sehat dan tidak memiliki nilai gizi.”

Dia berbicara di tengah perdebatan di AS tentang kurikulum pendidikan, di mana beberapa anggota parlemen berusaha membatasi pengajaran tentang gerakan hak sipil, perbudakan, lynching, segregasi, dan sejarah LGBTQ, Asia, Hitam, Pribumi, dan Latino.

“Banyak makanan rohani yang kita konsumsi di ruang yang disebut Amerika dan di seluruh dunia adalah kompos kolonial daur ulang yang membunuh kita dari dalam ke luar,” kata Moss. “Jika kita tidak memiliki keberanian untuk mengubah diet teologis kita, kita akan menjadi jiwa yang kurus kering, tidak etis, dan tidak mampu berjalan karena konsumsi rakus dan kekuasaan yang egois.”

Moss juga memperingatkan agar Injil tidak disalahgunakan oleh teologi kemakmuran. “Ketika gereja memusatkan diri pada kemakmuran pribadi atau menjadi alat pemerintah, ia telah memasuki jalan kontaminasi,” katanya.

Cahaya Kecilku

Pendeta itu mengajak delegasi WCRC dari 230 gereja anggotanya untuk mempertimbangkan bagaimana mereka dapat membuat cahaya kolektif mereka bersinar lebih terang.

“Tantangan di dunia saat ini mungkin menakutkan, dan kita mungkin tergoda untuk kehilangan kualitas garam kita atau menyembunyikan cahaya kita,” kata Moss. “Cahaya individu kita mungkin tidak terlihat besar, tetapi jika kita berani membawa cahaya kita dan bersatu, kita dapat menciptakan api yang menerangi dunia.”

Di tengah tepuk tangan, ia mendesak persatuan di antara tradisi gereja, negara, dan wilayah.

“Kita tidak lagi memiliki cahaya kecil, tetapi api yang menerangi Injil, memberdayakan orang miskin, membebaskan yang tertindas, membebaskan yang tertawan, mengumumkan tahun rahmat Tuhan, dan memberkati planet kita!” katanya.

Siapa yang Memiliki Garam?

Menanggapi Moss, Prof. Heleen Zorgdragger dari Universitas Teologi Protestan di Amsterdam merenungkan pertanyaan, “Siapa yang memiliki garam?”

“Negara saya, Belanda, memiliki sejarah yang rumit dengan garam,” kata Zorgdragger. “Pertempuran terjadi antara kekuatan imperialis untuk mengakses garam. Di zaman kita, semangat kepemilikan dan eksploitasi lebih hidup dari sebelumnya.”

Pdt. Prof. Joseph Obiri Yeboah Mante, moderator Sidang Umum Gereja Presbiterian Ghana, mengenang sejarah rumit Kristen di Afrika.

“Ketika Injil Kristen pertama kali tiba di bagian Afrika saya, ia tidak datang sebagai cahaya murni atau garam yang lezat,” katanya. “Ia datang dengan ibadah di lantai atas dan penjara budak di lantai bawah kastil budak. Di gedung yang sama, saat orang-orang berteriak kesakitan di lantai bawah, tuan dan nyonya budak berdoa dan mempelajari Alkitab di lantai atas.”

Untuk pidato utama Rev. Dr. Otis Moss III dan tanggapan, klik di sini.

Terjemahan didukung oleh DeepL

Tonton pesan video di bawah ini!