La Communion mondiale d’Églises réformées (CMER) a organisé une visite inspirante à l’église Mahachol Chiang Mai, invitant les participants à réfléchir à la persévérance dans l’amour et l’unité à travers le prisme du témoignage protestant en Thaïlande.

Le révérend Dr Charoensirata Chitsakdanon, pasteur de l’église Mahachol Chiang Mai et membre du Comité de coordination protestant de Chiang Mai, a ouvert la session en retraçant le parcours de deux siècles de l’Église protestante en Thaïlande.

« Depuis près de deux cents ans, l’Évangile s’est développé tranquillement mais puissamment en Thaïlande », a-t-il déclaré. « Grâce au mouvement Love Thailand 111 et à la coordination des Églises protestantes, nous partageons désormais une vision commune : un million de chrétiens, 10 000 églises et 10 000 pasteurs d’ici 2028 pour célébrer les 200 ans du témoignage protestant. »

Dialogue interculturel et témoignages partagés

Parmi les panélistes figuraient le révérend Dr Prapan Nawrat et le révérend Amorn Sarasamut du Comité de coordination protestant de Thaïlande, ainsi que Mlle Esra Long, une responsable étrangère de l’église Mahachol Chiang Mai. Ils ont expliqué en quoi l’harmonie interconfessionnelle en Thaïlande diffère de la persécution à laquelle sont confrontés d’autres contextes, comme l’Indonésie.

« La Thaïlande n’est pas une terre de persécution, mais de paix et d’espoir », a fait remarquer le révérend Nawrat.

Le révérend Theodosius Keliat de la GBKP (Indonésie), le professeur Heleen E. Zorgdrager de l’Université théologique protestante (Amsterdam) et le révérend Kadarmanto Harjowasito (Indonésie) ont proposé des réflexions critiques et soulevé des questions sur la résilience de la foi face à l’oppression.

Le révérend Harjowasito a répondu de manière réfléchie : « La clé n’est pas d’éviter la communauté, mais de vivre fidèlement en son sein, en restant ferme dans le Christ tout en embrassant l’humanité des autres. »

Autonomiser les jeunes leaders adultes

In a compelling address, Rev. Virdo Manurung of Huria Kristen Indonesia drew attention to the challenges facing young Christians in minority contexts.

« Avec moins de 1 % de la population thaïlandaise se déclarant chrétienne, les jeunes croyants doivent être reconnus comme des leaders d’aujourd’hui, et pas seulement comme les leaders de demain », a-t-il déclaré.

En réponse à cela, le révérend Dr Chitsakdanon a présenté le modèle de leadership en trois phases du CMPCCC — Appartenir, Croire, Devenir — qui accompagne les jeunes adultes de l’inclusion au leadership.

« Nous commençons par aider les jeunes à se sentir à leur place dans l’Église, puis nous renforçons leur foi par l’étude et le discipulat, et enfin nous les équipons pour qu’ils deviennent des leaders prêts à servir », a-t-il expliqué.

Faire face aux mouvements sectaires modernes

Le Dr Lim Kar Hor, secrétaire général de l’Église presbytérienne de Malaisie, a mis en évidence les mouvements sectaires émergents qui ciblent les jeunes chrétiens, tels que Eastern Lightning (Église du Dieu Tout-Puissant), Manmin Church, IYF (Good News), Ahn Sang Hong (Église de la Mère) et Shincheonji (Nouveau Ciel).

Il a souligné que « une théologie solide et un mentorat pastoral restent la défense la plus efficace de l’Église ».

Un appel à une foi durable et à une unité renouvelée

La session s’est terminée par une affirmation commune selon laquelle l’amour et l’unité ne sont pas de simples vertus spirituelles, mais des engagements vivants pour la famille réformée mondiale.

Le révérend Dr Chitsakdanon a conclu par un message puissant : « L’Église et les jeunes leaders adultes doivent joindre le geste à la parole avec amour, unité et conviction pour accomplir la Grande Mission. »

Remarque : Rédigé par le révérend Virdo Manurung, responsable de la communication pour l’Assemblée générale 2025 de la CMER.

Traduction fournie par DeepL.