En el culto y estudio bíblico del 27.º Consejo General celebrado el lunes, el reverendo Dr. Munther Isaac, pastor palestino, autor y teólogo afincado en Cisjordania, instó a los cristianos a abrazar una transformación inspirada en la conversión del apóstol Pablo en el camino a Damasco.

Predicando a partir de 1 Timoteo 1:12-17, Isaac reflexionó sobre la gratitud de Pablo por la misericordia de Dios y cómo el encuentro con Jesús cambió fundamentalmente su vida. El servicio también contó con la participación de miembros del Caucus Indígena, que participaron en una plantación simbólica de cañas «para afirmar la santidad de este lugar, esta reunión y este acto de fe». Un grupo de bailarines llevó la Biblia al frente antes de que la congregación gritara los nombres de los mártires y santos de sus propias comunidades.

Isaac centró su mensaje en cuatro formas en las que Pablo se transformó después de conocer a Cristo.

Una nueva visión de Dios

El primer cambio, dijo Isaac, fue en la comprensión que Pablo tenía de Dios. «Desapareció la visión de Pablo de un Dios tribal, el Dios de la violencia», dijo. «En su lugar, Pablo encuentra a un Dios que busca a las personas, no para juzgarlas, sino para salvarlas».

Una nueva visión de sí mismo

En segundo lugar, la percepción que Pablo tenía de sí mismo cambió. «Antes de conocer a Cristo, Pablo estaba muy orgulloso de sí mismo», dijo Isaac, provocando risas al comparar el orgullo farisaico de Pablo con el hecho de presumir de tener un doctorado en teología. El encuentro de Pablo con Jesús, añadió, «destrozó su supremacía». Al llamarse a sí mismo el peor de los pecadores, Pablo encarnó una «teología de la humildad» que, según Isaac, es muy necesaria hoy en día.

Una nueva visión de los demás

La tercera transformación fue la forma en que Pablo veía a los demás. Antes de su conversión, Pablo miraba a las personas con condescendencia. Pero Isaac recordó a la congregación: «Cuando despreciamos a los demás, recordemos que estamos despreciando al Creador». Después de Damasco, Pablo vio a cada persona como un objeto del amor de Dios. «Que Dios nos libre del pecado del fanatismo religioso», dijo Isaac.

Una nueva visión de la religión

Por último, la comprensión que Pablo tenía de la religión cambió. «Incluso el cristianismo puede degenerar en una religión de leyes», advirtió Isaac. «Pablo se posicionó ahora con los perseguidos, no con los perseguidores».

Isaac dijo que esa transformación es ahora más necesaria que nunca. «Me miro a mí mismo y veo los rasgos de Saulo de Tarso», dijo. «Cuánto necesitamos todos —yo necesito— transformarnos».

Señaló el sufrimiento global y regional —la guerra en Sudán, la persecución de los dalits en la India y la devastación en curso en Gaza— como prueba de la continua ceguera de la humanidad. «Los niños de Gaza son bombardeados y asesinados», dijo Isaac. «Tenemos apartheid en Palestina, un apartheid sionista, y muchos cristianos lo permiten».

La guerra en Gaza, dijo, ha revelado una dolorosa verdad. «Muchos en Occidente, incluidas algunas iglesias, no nos ven a los palestinos como iguales», dijo Isaac. «Los derechos humanos no se aplican a nosotros».

Criticó el silencio y la complicidad de los cristianos ante el sufrimiento. «Hay pruebas abrumadoras que reconocen lo que está ocurriendo como un genocidio», dijo. «Muchos en la iglesia optaron por el silencio o, peor aún, optaron por defender el genocidio. Su silencio fue demasiado ruidoso como para ignorarlo».

Tales respuestas, dijo Isaac, «convierten la teología en ideología». Solo un «encuentro como el de Damasco», argumentó, puede romper las teologías violentas.

Isaac instó a la iglesia a «dejarse moldear por el poder liberador del evangelio, no por los políticos y la ideología del momento». Lamentó lo difícil que se ha vuelto distinguir «la voz de la iglesia de la de los líderes y poderes políticos».

«La iglesia debe identificarse con los marginados y dejarse moldear por ellos», dijo. «Solo cuando nosotros mismos nos transformemos podremos ser agentes de transformación».

Para concluir su mensaje, Isaac recordó a los fieles que «Aquel que transformó a Saulo en Pablo sigue transformando vidas hoy en día».

«Hoy más que nunca necesitamos a Cristo, el Cristo que se encuentra con nosotros en el camino y se enfrenta a nuestra ceguera, que transforma nuestros corazones de piedra en corazones de carne», dijo. «Como nuevas creaciones en Cristo, podemos dar testimonio de la esperanza en un mundo roto y sufriente. Amén».
Traducción realizada por DeepL.