En un discurso inaugural pronunciado durante la visita de solidaridad ecuménica del Consejo Mundial de Iglesias a Zimbabue, el reverendo Dr. Hanns Lessing, secretario ejecutivo de Comunión y Teología de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas (CMIR), reflexionó sobre la vocación de la Iglesia en una nación que aún arrastra profundas heridas.
Recordando 2017
En 2017 tuvo lugar una visita ecuménica a Zimbabue en medio de una esperanza generalizada tras el fin del mandato de Robert Mugabe. Las expectativas de una «nueva era», un liderazgo responsable, la renovación económica y la sanación nacional eran muy altas.
Lessing afirmó: «Las iglesias no crearon esa esperanza. La recibieron, la custodiaron y trataron de dotarla de profundidad moral y espiritual».
Hoy en día, muchas esperanzas siguen sin cumplirse. Persisten las dificultades económicas, la polarización política y la erosión
de la confianza pública. La solidaridad debe comenzar con modestia; venimos a escuchar, a aprender y a estar
al lado de la gente, no con soluciones prefabricadas. La Iglesia debe resistirse a la neutralidad ante
la injusticia.
Teología del trauma
Zimbabue arrastra múltiples historias de violencia: el dominio colonial, la lucha por la liberación,
el Gukurahundi, el conflicto político y el colapso económico. Basándonos en la distinción del teólogo Septemmy
Lakawa:
Las heridas secas se han convertido en cicatrices
Las heridas húmedas permanecen abiertas y vulnerables
La teología cristiana suele pasar demasiado rápido del sufrimiento a la resolución. La teología del trauma nos pide
que permanezcamos más tiempo junto a las heridas que aún están húmedas, para esperar con sinceridad.
¿Qué tipo de Iglesia?
La primera contribución de la Iglesia no es un programa, sino una presencia. Está llamada a ser:
Una comunidad de adoración —reorientada hacia el Dios vivo—
Una comunidad de acompañamiento —caminando junto a quienes sufren—
Una comunidad de testimonio público —diciendo la verdad ante la injusticia—
La Iglesia se gana la confianza antes de resultar persuasiva.
La Confesión de Belhar
La Confesión de Belhar, nacida en la lucha contra el apartheid, cumplirá cuarenta años en 2026. Su
afirmación central reza: «La Iglesia debe situarse donde se sitúa Dios: contra la injusticia y del lado de los agraviados».
Esto no es meramente ético; es teológico. La Iglesia se pone del lado de los agraviados porque ahí es
donde está Dios.
De las heridas a la confianza
Inspirándose en Dietrich Bonhoeffer, el Dr. Lessing subraya que la esperanza no es el borrado de la historia,
sino la promesa de que las historias heridas no tienen por qué determinar el futuro. La sanación no puede
separarse de la justicia; sin verdad ni rendición de cuentas, la confianza no puede crecer.
Las transiciones políticas por sí solas no pueden sanar a las sociedades heridas. La sanación requiere un trabajo paciente:
memoria veraz, justicia y confianza restaurada. La vocación de la Iglesia es clara: situarse donde Dios
se sitúa, contra la injusticia y junto a los agraviados.
Que nuestra solidaridad se convierta en una participación en el propio ministerio de reconciliación de Cristo.
El reverendo Dr. Hanns Lessing es secretario ejecutivo de Comunión y Teología de la
Comunión Mundial de Iglesias Reformadas. Este discurso se pronunció durante la visita de solidaridad ecuménica del Consejo Mundial de
Iglesias a Zimbabue el 21 de julio de 2026.
La presentación se puede consultar aquí, en la sección de recursos de la WCRC.
Traducido con DeepL
Photo: confort @confort_muthar