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En la ciudad montañosa de Chiang Mai, donde el Global Institute of Theology (GIT) se reunirá este mes de octubre, la teología no solo se estudia, sino que se reimagina.

Voces de todo el mundo se reunirán bajo el paraguas de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas (CMIR) para participar en una reflexión bíblica, confrontar las injusticias contemporáneas y explorar cómo la fe puede hablar con fuerza y propósito en el mundo actual.

Para el reverendo Brian Fiu Kolia, de la Iglesia Cristiana Congregacional de Samoa, el GIT es más que una oportunidad académica: es una llamada. «El ferviente enfoque de la WCRC en la justicia, tal y como se refleja en el trabajo del GIT, es lo que me llevó a decir que sí», afirma Kolia.

Como teólogo profundamente comprometido con las cuestiones ecológicas, raciales, de género y de justicia social, Kolia aborda su aula como un espacio para el talanoa —un modelo de diálogo de las islas del Pacífico— y la transformación colectiva. «Quería utilizar este espacio como plataforma para conversaciones que también fomentaran mi propio desarrollo como estudioso de la justicia».

Su enseñanza se centra en el Antiguo Testamento, pero con un enfoque crítico. Explora cómo las Escrituras se han utilizado históricamente como arma contra los marginados y cómo pueden recuperarse como fuente de liberación.

«Quiero centrarme en el trauma de la destrucción y el despojo, la violencia contra diferentes cuerpos —humanos, no humanos, medioambientales— y la opresión de los cuerpos subyugados y marginados», afirma. «De las conversaciones surge el génesis de teologías nuevas y alternativas».

La imaginación teológica de Kolia impulsa el desmantelamiento de lo que él denomina «teologías obsoletas que sirven al imperio y a la supremacía blanca», y busca cultivar lecturas del texto que sean vivificantes, liberadoras y arraigadas en la reconciliación.

«Mi esperanza es que los estudiantes sean lo suficientemente valientes como para abordar las Escrituras desde el punto de vista de la justicia». Kolia es uno de los varios académicos que dan forma al GIT de este año, pero hay dos figuras clave que ayudan a dirigir su misión más amplia.

Dos decanos, una visión

El reverendo Dr. Henry Kuo, decano académico, aporta al programa rigor académico y una visión ecuménica. Kuo considera que el GIT es una oportunidad única: «Existen muy pocos programas como este en los que personas de diferentes contextos pueden reunirse y aprender unas de otras», afirma.

La contribución académica de Kuo se centra en el Concilio de Nicea y su perdurable legado teológico, especialmente a la luz del imperio. Desafía a los estudiantes a examinar cómo los credos antiguos pueden seguir cuestionando las estructuras de poder modernas, incluida la complicidad de la Iglesia en ellas.

«Hacer teología desde una perspectiva reformada nos obliga a hacer teología tanto a nivel local como global», afirma Kuo. «En una época de fatiga ecuménica, en la que las iglesias cierran y las divisiones aumentan, el GIT sostiene que el ecumenismo sigue siendo importante y es un poderoso testimonio para estos tiempos».

Junto a él trabaja la reverenda Indah Sriulina, decana de estudiantes del programa. Pastora y líder de Indonesia, Sriulina aporta profundidad pastoral y un profundo conocimiento de la sabiduría local. «Acepté porque sabía que aprendería de cada compromiso», afirma Sriulina.

Aunque no impartirá un curso formal, su presencia moldea la experiencia de los estudiantes con intencionalidad y cuidado. Su enfoque es sencillo y vital: garantizar que los estudiantes conecten su aprendizaje teológico con la justicia en sus contextos locales. «Quiero que lleven consigo el compromiso con el aprendizaje permanente y el deseo de contribuir de manera significativa en sus propias comunidades».

Un coro de perspectivas globales

Otros miembros del cuerpo docente aportan sus propios enfoques únicos de la justicia y la teología. La reverenda Dra. Shannon Craigo-Snell está explorando si las confesiones reformadas pueden ofrecer sabiduría y valor para los retos actuales. «El mundo está en llamas», afirma. «¿Pueden los credos seguir hablando? Si es así, ¿cómo?».

Craigo-Snell espera que los estudiantes salgan no solo con una visión teológica más aguda, sino también con nuevas amistades que traspasen las fronteras. «Cuando logramos ver la diferencia no como una amenaza, sino como una oportunidad, ocurren milagros, como la solidaridad y la transformación».

La Dra. Hanna Reichel, profesora Charles Hodge de Teología Sistemática en el Seminario Teológico de Princeton, aporta una visión igualmente global. «Hacer teología en un contexto global exige escuchar con atención, aclarar supuestos y permitir que se transformen», afirma Reichel. «Hay una gran nube de testigos de los que podemos sacar fuerzas».

El Dr. Jin Young Choi ofrece una provocativa lectura económica y política del Evangelio de Marcos, en la que aborda las intersecciones entre el imperio, el género, la ecología y la justicia. «Jesús, en el Evangelio de Marcos, ofrece una visión alternativa de la economía divina», afirma Choi. «Debemos preguntarnos qué significa participar en esta economía como discípulos, especialmente en medio de las crisis actuales».

Recuperar el carácter radical de la teología

Ya sea enfrentándose al imperio, reexaminando antiguos credos o centrando la atención en las voces de los marginados, el diverso cuerpo docente del GIT comparte una convicción común: la teología debe hacerse de otra manera, y con urgencia.

Para el reverendo Brian Fiu Kolia, eso significa invitar a los estudiantes a comprometerse con lo que a menudo resulta incómodo. «Se trata de reconocer el potencial de las Escrituras no solo para sanar, sino también para dañar», afirma. «Y luego tener el valor de responder, no con silencio, sino con una sacudida sagrada». En el Global Institute of Theology, esa sacudida ya está en marcha.

Escucha a los antiguos alumnos del GIT

¿Quiere ver cómo el Instituto Global de Teología (GIT) da forma a vidas más allá del aula? Lea estas entrevistas con antiguos alumnos del GIT, en las que comparten cómo el programa transformó sus ministerios y profundizó su compromiso con la justicia: