La Comunión Mundial de Iglesias Reformadas (CMIR) se solidariza con los 16 Días de Activismo contra la Violencia de Género de las Naciones Unidas. En un mundo en el que los derechos humanos, incluidos los derechos de las mujeres y las niñas, deben ser plenamente respetados, es desalentador que las mujeres y las niñas sigan enfrentándose a diversas formas de violencia de género. A pesar de algunos avances, este problema omnipresente sigue estando profundamente arraigado en la sociedad, lo que exige medidas urgentes y un compromiso colectivo para acabar con tal injusticia.
Esta campaña forma parte del Programa de Prácticas sobre Justicia de Género de la CMIR, que dota a los becarios de herramientas para defender la igualdad y hacer frente a las injusticias sistémicas que sufren las mujeres y las niñas en todo el mundo.
Violencia de género
La violencia de género se define como «un término que engloba cualquier acto dañino perpetrado contra la voluntad de una persona y basado en diferencias socialmente atribuidas (es decir, de género) entre hombres y mujeres» (Política de Justicia de Género de la CMIR). Esta forma de violencia, que afecta desproporcionadamente a mujeres y niñas, no es sólo física, sino también emocional, psicológica y económica, y se manifiesta en muchos ámbitos de la vida, incluida la iglesia.
Reflexiones personales sobre los roles de género en la Iglesia
Jooeun Kim, de Corea del Sur, y Gemma King, de Escocia, participantes en el Programa de Prácticas sobre Justicia de Género, compartieron sus reflexiones sobre el papel de la mujer en la iglesia y los obstáculos a los que se enfrentan en el ministerio debido a las normas basadas en el género.
Jooeun Kim escribe
«Me gustaría compartir una experiencia personal de mi época en la iglesia que pone de relieve los roles de género profundamente arraigados que observé mientras crecía. En la comunidad eclesiástica de la que formaba parte, el papel de la mujer se limitaba predominantemente a la cocina. El líder del culto era siempre un hombre, y las mujeres quedaban relegadas a papeles secundarios, como coristas. Las mujeres solían ser voluntarias en la cocina, ujieres con uniformes impecables o arreglistas de flores para el altar, mientras que el «gran púlpito» seguía siendo dominio exclusivo de los hombres. Aunque se han producido algunos cambios positivos a lo largo del tiempo, resulta frustrante y descorazonador que, como mujeres, nos veamos a menudo presionadas por una actitud arraigada y autoritaria que espera que nos sintamos «agradecidas y contentas con este nivel de progreso». Esta realidad nos recuerda crudamente los avances que hemos logrado, pero también el largo camino que nos queda por recorrer en nuestra lucha por la verdadera igualdad y la erradicación de todas las formas de violencia de género.»
La lucha por la igualdad de participación en el ministerio eclesiástico
Las mujeres en el ministerio eclesiástico a menudo se enfrentan a barreras para compartir plenamente sus dones y participar en la obra de Dios debido a las arraigadas normas de género. Una cuestión importante es la denegación de la ordenación a las mujeres. La imagen de las pastoras en muchas iglesias suele estar muy sexualizada, y se juzga a las mujeres por su belleza, su situación familiar y su edad (Comunicado de la Consulta sobre Liderazgo de Género), en lugar de por sus capacidades y su vocación. Además, muchas iglesias guardan silencio sobre asuntos como el acoso sexual y la violencia de género, dejando a las víctimas aún más vulnerables.
Esta negación sistémica del liderazgo de las mujeres es una forma de violencia contra la propia fe cristiana, ya que contradice la creencia de que todas las personas han sido creadas a imagen de Dios. La exclusión de las mujeres de las funciones de liderazgo dentro de la Iglesia no sólo silencia sus voces en las decisiones importantes, sino que también perpetúa el ciclo de la violencia de género, ya que las cuestiones que afectan a las mujeres pueden ser ignoradas o minimizadas por quienes ostentan el poder.
Gemma King comparte sus reflexiones:
«Me han inspirado todas las mujeres ministras de la iglesia con las que crecí en mi iglesia natal. Las historias de los abusos sufridos por quienes hicieron campaña a favor de la ordenación de mujeres me impactaron y me hicieron apreciar aún más a esas mujeres pioneras. A pesar del número de mujeres ordenadas en Escocia, la imagen pública del ministro sigue siendo abrumadoramente la de un anciano blanco. Sólo dos novelas escocesas presentan a mujeres ministras, y no hay series de televisión ni películas que las retraten. Esta imagen tiene que cambiar para que las mujeres sean plenamente aceptadas como ministras en Escocia y también en otras iglesias. Las mujeres y los hombres han sido creados a imagen de Dios por igual«.
Unidos por el cambio
Durante los 16 Días de Activismo contra la Violencia de Género, nos mantenemos unidos en el poderoso llamamiento a #ordainher. La negación del acceso de las mujeres al púlpito y la negativa a concederles la ordenación es una forma de violencia de género que debe terminar. Esta campaña, formada por las voces de pasantes de Justicia de Género como Gemma y Jooeun, empodera el cese de todas las formas de violencia dirigidas a las mujeres en todo el mundo.
Participa
Si tu iglesia se enfrenta a retos relacionados con la ordenación de mujeres, te invitamos a que te pongas en contacto con nosotros. Estamos aquí para acompañarlas a ustedes, nuestras hermanas, en el proceso de «ordenarla». Juntas, podemos marcar la diferencia. Correo electrónico: gender.audit@wcrc.eu Traducciones realizadas por DeepL.