In einem gemeinsamen Aufruf zur wirtschaftlichen Gerechtigkeit versammelten sich Kirchenführer, Theologen, Aktivisten und Missionspraktiker aus aller Welt in London zu einer Konsultation, die von der Weltgemeinschaft Reformierter Kirchen (WCRC) und dem Rat für Weltmission (CWM) organisiert wurde. Die Konsultation, die Teil der Kampagne „Turn Debt into Hope“ (Schulden in Hoffnung verwandeln) ist, forderte die sofortige Streichung ungerechter und untragbarer globaler Schulden.
Die weltweite Staatsverschuldung hat im Jahr 2025 die Marke von 100 Billionen US-Dollar überschritten, während sich das globale Bruttoinlandsprodukt seit 2000 nur verdreifacht hat. Die Teilnehmer betonten, dass Länder mit niedrigem und mittlerem Einkommen am stärksten betroffen sind, da die Schulden bedienen oft die Ausgaben für Gesundheit, Bildung und grundlegende Infrastruktur übersteigen.
In einer Abschlusserklärung heißt es
„Während westliche Nationen ihre Banken und Unternehmen retten, werden afrikanische (einschließlich der afrikanischen Diaspora), lateinamerikanische, karibische, asiatische und pazifische Länder aufgefordert, den Gürtel enger zu schnallen und ihre Ressourcen zu privatisieren. Die Botschaft ist klar: Einige Leben sind mehr wert als andere.“
Dr. Patrick Bond von der Universität Johannesburg eröffnete die Konsultation mit einer Rede, in der er die Schuldenkrise in den Kontext globaler politischer und wirtschaftlicher Strukturen stellte. Er stellte auch Verbindungen zwischen Staatsschulden und der Klimakrise her und argumentierte, dass beide auf Systeme zurückzuführen sind, die Menschen und den Planeten gleichermaßen ausbeuten.
Daimon Mkandawire, Missionssekretär für Ökologie und Ökonomie und die Region Afrika bei CWM, rief mit starken theologischen und moralischen Argumenten zum Handeln auf.
„Die doppelte Krise der wirtschaftlichen und ökologischen Verschuldung ist nicht voneinander getrennt – sie sind Symptome desselben ausbeuterischen Systems, das sowohl die Erde als auch die Armen als entbehrlich behandelt“, sagte Mkandawire. “In diesem Kairos-Moment muss die Kirche aufstehen – nicht als passive Beobachterin, sondern als prophetische Gemeinschaft des Widerstands und der Wiedergutmachung. Schuldenerlass ist nicht nur eine finanzielle Frage, sondern auch eine theologische. Es geht darum, die Architektur der Gier abzubauen, die Wunden ökologischer Gewalt zu heilen und eine Wirtschaft zu proklamieren, in der die Schöpfung gedeiht und alles Leben blüht. Das ist die Mission, zu der wir berufen sind – mutig, disruptiv und lebensspendend.“
Der Right Rev. Anderson Jeremiah, Bischof von Edmonton in der Church of England, hielt die Grundsatzrede und betonte die Rolle der Kirche bei der Förderung wirtschaftlicher und sozialer Gerechtigkeit.
„Die Kirche existiert in unserer heutigen Gesellschaft als Werk und Instrument der Gerechtigkeit Gottes“, sagte Jeremiah. “Sie sollte wie ein Sakrament sein, das eine neue, befreite Menschheit verkündet. Alle sozioökonomischen Strukturen, die nicht mit den Anforderungen der in Gemeinschaft gelebten Menschenwürde im Einklang stehen, müssen in Frage gestellt und grundlegend verändert werden.“
Die Konsultation bekräftigte die Rolle der Glaubensgemeinschaften bei der Förderung struktureller Veränderungen und stützte sich auf biblische Lehren, um den Schuldenerlass zu unterstützen.
„Der Schuldenerlass ist das Gebet jedes Christen, wenn er sagt: ‚Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir unseren Schuldigern vergeben’“, sagte Rev. Philip Vinod Peacock, Exekutivsekretär für Gerechtigkeit und Zeugnis der WCRC. “Es ist an der Zeit, dieses Gebet in der öffentlichen Politik und in globaler Solidarität zu leben.“
Die Teilnehmer verließen die Konsultation mit der Verpflichtung, die internationale Advocacy-Arbeit und lokale Basisinitiativen zu verstärken. Angesichts des bevorstehenden 25-jährigen Jubiläums der Jubilee 2000-Bewegung betonen die Glaubensführer, dass der Kampf für Schuldengerechtigkeit noch nicht beendet ist – und dringender denn je.
(Übersetzung mit DeepL)
