Tahun ini menandai tonggak sejarah yang signifikan bagi Sekolah Ekumenis tentang Tata Kelola, Ekonomi, dan Manajemen untuk Ekonomi Kehidupan (GEM School) seiring perayaan ulang tahun ke-10-nya. Persekutuan Gereja-Gereja Reformasi Sedunia (WCRC), bersama lima mitra ekumenis, telah mengumpulkan 22 pemimpin gereja di Kota Panama untuk program intensif yang membekali mereka agar dapat terlibat secara berani dengan sistem ekonomi global yang membentuk dunia kita.

Kemitraan Ekumenis untuk Keadilan

GEM School merupakan inisiatif unggulan dari program Arsitektur Keuangan dan Ekonomi Internasional Baru (NIFEA), yang menyatukan WCRC, Dewan Gereja-Gereja Sedunia (WCC), Federasi Lutheran Sedunia, Dewan Metodis Sedunia, Dewan Misi Sedunia, dan United Society Partners in the Gospel. Kemitraan ini mewakili apa yang disebut Sekretaris Jenderal WCRC, Pendeta Philip Vinod Peacock, sebagai “ekspresi terbaik ekumenisme saat ini,” yaitu aliansi yang luas dan berkomitmen yang bekerja sama demi keadilan ekonomi.

Sekolah ini merupakan tanggapan langsung terhadap Pernyataan São Paulo 2012, yang menyerukan transformasi mendasar sistem keuangan internasional agar mengutamakan keadilan dan kebaikan bersama di atas pertumbuhan. Kurikulumnya membangun literasi ekonomi di dalam gereja-gereja, yang oleh Rencana Aksi Ekumenis untuk NIFA diidentifikasi sebagai hal esensial bagi advokasi yang efektif.

Pidato Utama yang Profetis tentang Lukas 16

Dalam pidato utamanya, Pendeta Philip Vinod Peacock menyampaikan refleksi mengenai perumpamaan tentang orang kaya dan Lazarus dari Lukas 16. Ia memandang kisah tersebut bukan sebagai realitas yang jauh, melainkan sebagai kritik langsung terhadap struktur ekonomi kontemporer.

Peacock berbagi, “Tema pidato utama ini adalah ketidaksetaraan. Namun, satu pertanyaan mendasari segala hal yang akan dibahas selanjutnya: bagaimana mungkin dua belas orang memiliki kekayaan lebih banyak daripada 4,1 miliar orang, dan bagaimana ketidakadilan yang begitu mencolok ini bisa menjadi hal yang biasa?”

Peacock menantang para peserta untuk melampaui analisis teoretis menuju pertobatan sejati – bukan sekadar bertanya di sisi mana gerbang mereka berdiri, tetapi apakah mereka terus berpura-pura bahwa gerbang itu sendiri tidak bersalah. Tugasnya, demikian ia menyimpulkan, adalah “ingatan, dan pertobatan yang dituntut oleh ingatan yang dijaga dengan jujur.”

Tafsir Ekofeminis atas Kitab Rut

Muna Nassar, sekretaris eksekutif untuk misi dan advokasi, menghadirkan perspektif feminis Palestina dalam studi Alkitab tentang Rut 2:1–12. Dengan mengacu pada teologi tanah Palestina, ia memperkenalkan konsep Ibrani naḥălâ – bukan kepemilikan dalam arti modern, melainkan warisan suci lintas generasi yang tidak berhak dibubarkan oleh kekuatan pendudukan mana pun.

Nassar menjelaskan bagaimana perbedaan antara tanah sebagai komoditas dan tanah sebagai warisan ini dijalani sehari-hari di Palestina, terutama oleh para perempuan yang merawat pohon zaitun, mengurus kebun dapur, dan menyimpan minyak selama bulan-bulan penuh kesulitan. Ia menggambarkan pekerjaan ini sebagai sumud, keteguhan hati, yaitu tindakan fisik berulang untuk tetap berakar di tanah di tengah tekanan konstan agar tanah itu dikosongkan.

“Setiap panen zaitun yang dirawat dengan tangan, setiap toples minyak yang diperas dan disisihkan, sekaligus merupakan tugas rumah tangga dan tugas teologis: penolakan kecil dan musiman agar tanah itu tidak menjadi komoditas milik orang lain,” katanya.

Inilah sudut pandang yang diajakkan Nassar kepada para peserta untuk dibawa ke ladang Rut, bukan sebagai kisah kuno, melainkan sebagai tanah tempat dia dan banyak orang lain sebenarnya berdiri.

Ekonomi Masyarakat Adat dan Model Alternatif

Salah satu sorotan program ini adalah kunjungan mendalam ke sebuah desa masyarakat adat di Panama, yang dijangkau dengan perahu. Komunitas tersebut menyambut para peserta dan berbagi tradisi, kerajinan, serta cara hidup mereka, memberikan gambaran tentang ekonomi masyarakat adat alternatif yang menantang model ekonomi dominan.

Belajar dari Satu Sama Lain

Peserta dari 20 negara memaparkan konteks masing-masing, berbagi secara mendalam tentang panggilan mereka untuk berada di GEM School, harapan-harapan mereka, serta realitas di negara asal mereka. Robyn Davis Sekula, wakil presiden bidang komunikasi dan pemasaran di Presbyterian Foundations, mencatat: “Kami belajar dari para guru dan instruktur yang luar biasa, tetapi kami juga belajar dari satu sama lain.”

Sekolah ini diberkati oleh pelayanan rohani Pendeta Dora Arce-Valentin, yang melalui doa dan kehadirannya menanamkan pada para peserta pentingnya pekerjaan mereka, serta oleh Pendeta Rosemarie Wenner, yang memimpin renungan rohani dan memberikan bimbingan kepemimpinan.

Saat Sekolah GEM merayakan satu dekade dalam membekali para pemimpin untuk keadilan ekonomi, kebutuhan akan pembinaan semacam ini justru semakin meningkat. Di dunia di mana pengeluaran militer melonjak sementara sumber daya untuk tindakan iklim dan perlindungan sosial tetap sangat tidak memadai, seruan akan “Ekonomi Kehidupan” – yang berakar pada keadilan, keberlanjutan, dan kebaikan bersama – belum pernah se-mendesak ini.

Pendanaan untuk NIFEA dengan murah hati diberikan oleh Otto Per Mille

Foto oleh Robyn Davis Sekula dari Presbyterian Foundations Diterjemahkan dengan DeepL