워크숍 시리즈 “제국의 무기로서의 신앙”의 생각을 자극하는 세션에서, 미주 전역의 종교 지도자들은 신앙과 권력의 복잡한 교차점, 그리고 이 둘이 역사적으로 어떻게 활용되어 왔으며 지배 체제를 영속화하기 위해 계속해서 활용되고 있는지를 살펴보았다.

패널에는 미국의 오지현 목사, 아르헨티나의 다니엘 베로스 교수, 베네수엘라의 베를라 에스페란세 안드라다 데 바르가스 목사, 쿠바의 이제트 에르난데스 목사가 참여했다. 이들은 식민주의의 지속되는 상처와 지역 전역의 삶을 계속해서 형성하는 진화하는 제국주의 도구들에 대한 성찰을 공유했다.

베네수엘라의 안드라다 데 바르가스 목사는 “구조적 폭력은 정교해졌다”며 “무력 침략은 금융 지배, 미디어 및 심리적 지배로 변모한다. 이는 하이브리드 전쟁이다”라고 말했다.

베로스 교수는 현대 제국의 도구들을 강조했습니다. “모호한 형태의 인공지능을 포함한 디지털 기술의 막대한 역할이 우리 삶의 다양한 영역을 재구성하고 있습니다”라고 그는 설명했습니다. “이러한 플랫폼을 통해 아주 작지만 강력한 집단들이 증오를 부추기고, 가짜 뉴스를 조작하며, 정치 무대에서 그들의 권력을 확장합니다. 이것이 소프트 워(soft war)이며, 사법적 전쟁(judicial war)입니다.”

에르난데스 목사는 쿠바의 관점을 제시하며, 제국주의적 영향력이 중립적으로 보이는 에큐메니컬 언어 속에 어떻게 숨겨질 수 있는지 지적했다. “우리 지역의 교회들은 정치적 힘입니다”라고 그녀는 말했다. “교회들은 민족주의적 포퓰리즘의 무기로 이용될 수도 있고, 회복의 공간이 될 수도 있습니다. 우리의 과제는 신앙의 해방적 잠재력을 되찾는 것입니다.”

오 목사는 이러한 역학에 맞서는 미국 장로교(PCUSA)의 역할을 성찰하며, 동화된 신학에 대한 경계심을 강조했다. “우리는 거짓 신학이 우리의 신앙을 동화시키는 것을 허용할 수 없습니다.” “기독교인으로서 우리는 정부 체제가 아닌 그리스도가 누구신지 고백하도록 부름받았습니다. 지배 체제의 유지로부터의 해방은 하나님, 타인, 그리고 우리 자신과의 기쁨 가득한 관계를 가능케 합니다.”

토론 내내 패널들은 신앙이 공모자일 수도 있고 변혁적일 수도 있음을 인정했습니다. 그들은 불의 앞에서 침묵하는 것이 제국을 가능케 하는 반면, 저항을 고무하는 신앙은 희망, 연대, 해방을 키울 수 있다고 주장했습니다.

안드라다 데 바르가스 목사는 부와 권력의 우상 숭배를 경고했다: “현대 예언자는 세상이 불타는 동안 부자를 찬양하고 경건함을 설교하는 신학을 인식하라고 요구합니다. 이러한 경제적 우상 숭배 앞에서 침묵하는 것은 거짓 예언자의 공범이 되는 것입니다.”

에르난데스 목사는 성경에 기반한 실천 방향을 제시했다. “우리는 인간의 구조보다 하나님께 순종해야 합니다”(사도행전 5:29 인용). “이 체제는 지배를 위해 구축되었습니다. 저항하려면 우리는 그 체제에서 벗어나 복음의 관점으로 삶을 재구성해야 합니다. 그때서야 비로소 해방적 영성을 구축할 수 있는 세상의 새로운 주체가 될 수 있습니다.”

이 세션은 행동 촉구로 마무리되었습니다: 제국을 섬기기보다 해방시키는 신앙을 키우고, 특권보다 공동체를 우선시하며, 부당한 체제에 도전하면서도 아메리카 대륙에 희망과 회복력을 키우자는 것이었습니다.

참고: 본 기사는 제27차 총회 커뮤니케이션 담당자(미국/헝가리) 엠마 페리와 공동 작성되었습니다.

DeepL 번역 제공