10월 21일, 세계개혁교회연합(WCRC) 제27차 총회 기간 중 네 명의 신학자들이 당일 주제인 “위기의 지역에서 하나님의 사명을 견지하라”에 대해 성찰했다.
그들의 호소—더 접근 가능한 신학과 더 용기 있는 연민에 대한—는 분석적인 사고, 열린 마음, 그리고 총회 여덟째 날에 이르기까지 공유된 경험들에서 비롯되었다.
심각한 도전들
세계선교협의회 사무총장 금주섭 박사는 세계가 심각한 도전에 직면한 지금, 그리스도인들은 새롭게 개혁된 증언을 실천하고 즉각 행동할 것을 촉구받았다고 반성했다.
금 박사는 “우리 세상에는 수많은 개인과 공동체에 즉각적이고 현재적인 위험이 도사리고 있다”며 “세계는 깊은 상처를 입었다”고 말했다.
그는 세계 정세를 “재앙적”이라고 묘사했다.
그는 “가끔 희망의 빛이 비치기도 하지만, 우리는 세계 질서 속에서 지배적인 죽음의 정치(네크로폴리틱스)라는 치명적인 세력에 직면해 있다”며 “창조계는 비유적으로뿐만 아니라 생물학적으로도 신음하고 있다”고 말했다.
김 목사는 “제국이 인간성과 정의의 정의 자체를 재정의하는 상황에서 증언을 견지한다는 것은 무엇을 의미하는가?”라고 물었다.
그는 사람들이 단순하게 살며 풍성하게 나누는 WCRC의 미래 비전을 촉구했다.
“지혜와 연민, 영성을 나누는 것이 진정한 지성의 표지입니다.”라고 그는 말했다. “가장 급진적인 고백은 여전히 가장 단순합니다: 하나님은 생명의 하나님이시며, 생명은 하나님께 속합니다.”
식민주의는 여전히 스며든다
라인란트 복음주의 교회 신학 및 에큐메니즘 부서장 비브케 얀센 박사는 식민주의가 어떻게 시스템과 구조에 계속 스며드는지 다뤘다.
“정의를 추구하는 것은 복잡하고 지치게 합니다”라고 그녀는 말했다. “정의의 길을 걷기 위해서는 진정한 인내가 필요합니다.”
얀센 박사는 오늘날 신자들이 영적 삶과 사회적 정의를 분리하지 않으려 했던 예언자들과 연결되어 있다고 지적했다.
“여기서 발견된 풍요로움이 향후 7년간 우리 교회의 일상생활에 어떤 영향을 미칠지 스스로 묻습니다”라고 그녀는 말했다.
복층 구조 탐색
연합 그리스도 교회 총회장 겸 총무인 카렌 조지아 톰슨 박사는 총회 기간 발표된 연설과 출판물을 통해 제시된 풍부한 내용에 감사를 표했다.
“정보의 층위를 헤쳐 나가려면 시간이 좀 걸릴 것”이라고 그녀는 말했다.
톰슨은 세상과 교회가 변화하고 있음을 지적했다.
“우리는 기술이 교회 생활과 교차하는 변화하는 세상에 살고 있다”며 “교회에서 인공지능(AI)의 수용과 활용은 아직 새로운 현상”이라고 말했다.
그녀는 또한 권위주의와 민족주의를 신학이 직면해야 할 도전으로 꼽았다.
“WCRC의 신학적 작업은 그 증언에서 중심이 되어야 하며, 기독교적이라고 주장하지만 그렇지 않은 이념들에 맞서야 합니다”라고 그녀는 말했습니다. “진실을 말하는 것은 예언적 증언의 기준입니다.”
톰슨은 배상 요구가 신학적으로 타당하다고 덧붙였습니다.
“사람들의 삶과 연결되지 않는 신학은 정적인 신학이지 살아있는 신학이 아닙니다”라고 그녀는 말했습니다.
우리는 무엇을 듣고 있는가?
우루과이 발덴시안 교회 목사인 다리오 바롤린 박사는 신자들에게 개혁주의 신학을 풍부하고 다양한 방식으로 실천할 것을 촉구했다.
그는 “특히 우리에게 민감한 문제들에 대해 서로 대화하고 경청하는 방식을 인식해야 한다”며 “형제자매들이 우리에게 전하는 말과 우리가 실제로 듣고 있는 내용을 분별하려 노력해야 한다”고 말했다.
바로린 목사는 시대의 징후를 읽고 고통의 책임자를 명명할 용기를 가진 WCRC 신학을 촉구했다.
“우리는 피조물의 고통에 대해 말합니다”라고 그는 말했다. “그 고통을 초래하는 원인을 이름과 성을 밝혀 명명하는 것이 필수적입니다. 책임자는 누구입니까?”
그는 책임과 은혜가 함께 가야 한다고 강조했다.
“책임자들은 하나님께서 잊지 않으십니다,”라고 그는 말했다. “그들은 회개하도록 부르심을 받았습니다.”
바롤린은 폭력, 권력, 갈취, 무기가 세계를 조직하는 힘으로 점점 더 인정받고 용인되는 현실을 한탄했다.
“이는 세계 인권 선언의 종말일 뿐만 아니라,”라고 그는 말했다. “죽음의 권력을 새로운 법으로 인정하는 새로운 선언입니다.”
DeepL 번역 제공
